1998年,长江流域爆发了数百年难得一遇的大洪水,在此次洪水肆虐下,数百万人流离失所,数千人葬身其中,财产损失不计其数。
在中国人的传统里,灾难必然伴随着异事发生,据传在此次大洪水中,有数千人目睹了一条巨大的蛇形生物在滚滚江流中起伏不定,最后在电闪雷鸣中飞入天空,其后便云销雨霁,晴空万里,这就是坊间广为流传的“98年长江走蛟事件”。
龙 想象图
“龙”究竟是什么
那么在地球上真的有龙的存在吗?据传,蛇500年化蛟,蛟经历500年,长出角,被称为“角龙”,再经历500年,长出翅膀,被称为“应龙”,这就应该是蛇的终极形态了。
“应龙”
中国民间也有“鲤鱼跳龙门”之说,但是鲤鱼所化成的“金龙”与蛇所化成的“应龙”似乎在相貌上有很大的区别。
这两种还不算什么?在《说文解字》中,有龙生九子各不相同,有“龙性淫”,和所有的物种都可以交配,因而生出的后代自然千奇百怪。
在殷墟出土的甲骨文中,就有“龙”的字体,并且有十几种之多,而在我们所熟悉的古籍中,《易经》和《左传》是记载龙的最早的书籍,特别是易经中的卦辞,什么“亢龙有悔”“潜龙勿用”“龙战于野”,更把“龙”具象化了。
龙的想象图
有人认为,龙是真实存在的,比如我们熟悉的十二生肖中,除了龙,其他都是常见的动物,但是更多的人认为,龙只是人们臆想出来的生物,我们号称“炎黄子孙,龙的传人”,而“龙”应该是是黄帝部落的图腾。
据传黄帝部落原来的图腾只是一条蛇,其后,他击败了马部落,鹿部落,鱼部落这些强敌后,将鹿的角,鱼的鳞片,马的鬃毛等等拼接在一起,就成了现在的龙。
龙形的装饰玉坠
其实,“龙”的演变有三个过程,在春秋以前,龙多为匍匐爬行状,建构相对简单,形态也异常怪异,比如大名鼎鼎的“玉猪龙”。
而从战国到唐朝,龙逐渐由爬行转变为飞腾,原来的“牛角”也变成了“分叉的鹿角”,颌下也出现了羊须,但是整体呈现出勇猛精进,生机勃勃。
青龙石刻
但是到了宋代以后,人们所看到的“龙”就和现代的没有区别,“龙”变得更加华美,虽然仍有威严,但是却呈现老态,失去了锐意进取。
龙的想象图
如此看来我们龙的形态也在不断地演变,而人们口中看似合理的“图腾拼接”也并不可信。
“养龙家族”豢龙氏和御龙家族
自《左传》以后,“龙”就成了古代帝王的象征,皇帝也被称为“真龙天子”,如果龙不存在,那么,《左传》中记载的豢龙氏和御龙氏,他们养的又是什么呢?
相传在舜帝的时候,有一个叫董父的人,很喜欢龙,并且经常研究龙的习性,有部落酋长抓住了两条龙献给了舜帝,舜帝便将养龙的任务交给了董父。
古书里的龙拉车
董父是祝融之弟裴国叔安的后代,为了寻找能够养活“龙”的水源,董父在山西闻喜一代,就是现在的董泽湖,找到了供龙繁殖的场所,董父也是现在董姓人的祖先。
而300年后,夏帝孔甲在位期间,有人向他推荐了一个叫“刘累”的人,据传刘累师从豢龙氏后人,养龙技艺非常精良,遂被夏帝孔甲赐为“御龙氏”。
古书里的插图
可是刘累由于失误,导致了一条龙死亡,并且刘累还将这条死龙做成了饭菜,献给了夏帝孔甲,据传孔甲食用后非常满意,其后,孔甲出行,需要龙来驾车,刘累见瞒不过去了,就畏罪潜逃,并改名“范姓”,也就是现在范氏一族的祖先。
刘累逃跑后,孔甲又找到了一个叫师门的人给他养剩下那条龙,师门的养龙技术据说不错,那条龙也被他养得很好。
在《左传》中,我们可以看到豢龙氏和御龙氏所养的龙有以下特点,水陆两栖、比较娇贵(需要专业人士饲养),可以驾车和食用,那么这是否是一种已经灭绝了的动物呢?
仰韶墓葬龙
这两代养龙家族没落后,其后古籍上所记载的龙,逐渐变得越来越神奇,1987年,考古学家在仰韶文化遗址的墓葬里发现了一个用蚌壳摆成的“龙”图案,并且在山西出土了龙纹陶盘,可以看到那时的龙嘴里布满獠牙,和鳄鱼有些相似,但是我们知道我国本土的扬子鳄根本就长不到那么大的个子。
陶盘里的龙画
在1998年长江“蛟龙渡劫”以前,在史书上就记载过,蛟龙曾数次出现在长江边,汉武帝南巡时,曾经射杀过一条蛟龙,后人为了记载这一事件,把这个地方命名为“射蛟台”。
据晋朝学者郭璞的记载,汉武帝所射杀的蛟龙,相貌描述更接近于鳄鱼。
频频出现的“龙”
在明朝时期,云南大理人张继白曾在他的书中描述了“蛟龙渡劫”的全过程。
当时正是明洪武13年,张继白在滇池边的崇圣寺游玩,忽然雷电交加,大雨顷刻而下,有寺内小沙弥报告,在附近的双鸳溪,有蛟龙飞升,而张继白正看到了一条蛟龙击水30米,直飞冲天,被雷电击中落地,随之云歇雨住,晴空万里。
坠龙的插画
其后,张继白仔细观察了那条外形与蟒蛇相近的蛟,大约身长三丈九尺,也就相当于现在的12米左右,鳞片大如簸箕,通体金黄,其后,村民将其开膛破肚,分而食之,炼油脂数百斤用以点灯,蛟皮被制作成鞋子,连骨灰都被当做肥料。
张继白在书中记载,这条蛟龙运气太差,据传若蛟龙渡劫,常人见到,如果说“好大一条龙”,就可以修成正果,若是人说的是“好大一条蛇”,那就渡劫的蛟就会身死道消。
叶榆石刻龙
而1998年长江“蛟龙渡劫”和明代张继白在《叶榆稗史》中描述得十分相似,当时正处于夏季,连日的大雨,使长江水位居高不下,当时坊间甚至传出了,此次暴雨并非天灾而是妖物作祟。
参与救援的人员曾目睹了,在长江中心,一个巨大的黑影卷起旋涡,将周围的枯枝烂叶和人畜全部卷入江底。
龙的想象图
有人认为江底有一条巨大的鱼,但是它却时不时地发出如牛吼的嘶鸣声,甚至有人看到那个黑影露出了一双灯笼大小的眼睛,这时周围的人才联想到,这可能是一条蛟龙。
据传蛟龙渡劫时,需要借助雷雨天气,然后飞升上天,而这次大洪水,极有可能是这只蛟龙为成功渡劫而引起的。
果不其然,到了次日凌晨三点,牛的嘶吼声如同闷雷从江心传出,大着胆子的村民出门查看,只见一条长约十几丈的巨蛟,在电闪雷鸣中,直入天际,荡起的冲天水柱,吓得村民落荒而逃。
蛟龙想象图
天亮后,蛟龙渡劫的消息就传播开来,并且越传越广,在当时可谓是轰动一时,那这只蛟龙是否渡劫成功了呢?
在其后国家对长江的改造工程中,工人们用挖掘机清理泥沙时,发现了在江底有白色的石柱,向下挖了七八米,还看不到头,人们自然想起了不久前的“蛟龙渡劫”事件,于是将其看成蛟龙渡劫失败后,留下的脊椎骨。
龙在天空(想象图)
在科学迅速发展的今天,“龙”的秘密虽然尚未解开,但是98年“蛟龙渡劫”肯定是子虚乌有的,在洪水肆虐的那些日子,人们时刻都处在紧张的氛围当中,出现臆想和幻觉很正常,再加上晚上看不清楚,很可能把水龙卷或者一节木头,想象成蛟龙的样子。
史书上记载的蛟龙,很可能就是生活在那个时期的大型鳄鱼,当然在没有实际证据之前,我们无法确定它是或者不是。
数千年来,人类对“龙”这种生物一直都抱有探索之心,近代以后,关于龙的传说,除了98年“长江蛟龙渡劫”外,还有几则报道,如《营口市志》里记载的1934年8月8日辽河北岸的坠龙事件,当时的《盛京时报》对其描述的极为仔细,可以说是有图有真相。
营口坠龙事件
虽然《走近科学》对其进行了辟谣,专家说可能是须鲸搁浅,这就有点牵强附会,首先报纸上的骨骼与须鲸区别很大,另外,一条鲸鱼从搁浅到腐烂,需要很长时间,生活在海边的人,又不是没有见过鲸鱼,自然也不会认错。
再一个关于“龙”的记载,就是当初抗战时,蒋介石炸毁花园口黄河大堤,据传炸出一条龙,蒋介石还为此生了一场病,这个在蒋介石的日记里,找不到类似的介绍,有可能是后人牵强附会。
另外,就是2009年,科考队在马来西亚婆罗洲用飞机拍摄到一条长约30米的蛇状生物,有人传出,这就是蛟龙。
互联网上关于龙的报道,数不胜数,大家随便看看就可以了,世界上是否真的有龙的存在,史书上的龙究竟是什么生物?还需要更多的时间去探索。